“L’Établi” Robert Linhart, 1978.

Estava com um bocado de medo deste não só porque é um livro fetiche da tua irmã... mas porque isto podia correr mal de 4 maneiras diferentes pelo menos.

Isto é o relato da escolha consciente de um bom moço de extração burguesa que pós-68 vai trabalhar para uma fábrica (no caso uma fábrica da Citroën na Porte de Choisy nos arredores de Paris).

Isto é daquelas ideias que no papel parecem excelentes mas têm sempre vinte e duas maneiras de correr estupidamente mal: para o bom maoísta (peço desculpa: marxista-leninista) dos anos 60/70 nascer-se burguês é um pecado original mais ou menos irremível e daí ter surgido esta teoria “do estabelecimento”, ou seja, uma espécie de baptismo purificador na classe operária, que é como quem diz os moços burgueses muito esquerdistas que vêm da faculdade, em vez de continuarem o seu “destino natural” de classe de se tornarem dirigentes, operavam uma espécie de curto-circuito social e ingressavam na massa do trabalho por baixo, ou seja, como operários não especializados.

A expectativa teórica era que a) os moços burgueses percebessem finalmente o que significa fazer parte dos de baixo e; b) os de baixo fossem “acesos” pelo voluntarismo e domínio teórico trazidos pelo contacto com estes astronautas burgueses injectados na classe operária...

Isto é daquelas concepções que são tão jeitosas teoricamente que na prática nunca resultam, mas estranhamente, neste caso... não é o caso.

Isto podia correr mal por a coisa se transformar num monstro de teoria marxista-leninista, que são legião na altura (ver o Althusser), com o sujeito a não aprender nada (e logo a nada ter para ensinar); isto podia ter acabado, por ele não aprender nada (e logo nada ter para ensinar) numa belíssima idealização romântica do “povo trabalhador” (que legião são na altura); isto podia ter escoado em desilusão e no mergulho fascizante (à minha madrinha)... mas o estranho é que não correu mal.

Primeiro: ele escreve magnificamente (a coisa lê-se num sopro!), depois ele percebe a complexidade da relação entre a teoria limpinha e simples e a prática suja “messy” complicadinha; ele não desespera sem ocultar o quão perto de desesperar andou; ele participa (ao invés de ensinar ou dirigir) e percebe, compreende (e explica-nos) mais do que os explica... e finalmente percebe, percebe o valor da acção pequena de pequeno incremento... no limite, ajudou a fazer alguma coisa, saiu de lá mais esperto e tem capacidade de nos explicar o valor disso.

É difícil pedir mais a um gajo só.